Commentairesur le Psaume 50. Psaume. Pour Asaph. Dieu, le grand Dieu, l’Éternel parle, il appelle la terre, du soleil levant jusqu’à son coucher. De Sion, parfaite en beauté, Dieu fait paraître sa splendeur. Notre Dieu viendra et ne saurait se taire. Devant lui un feu dévore, et autour de lui il y a grosse tempête.
Lesséances de Comme un feu dévorant renfermé dans mes os (Fire shut up in my bones | Metropolitan Opera) (2021) au Cinéma Pornic - Saint-Joseph Télécharger le programme Salle classée Art&Essai, Jeune public et Patrimoine/Répertoire
Lesopéras Boris Godounov, Comme un feu dévorant renfermé dans mes os et Eurydice, diffusés en direct depuis le Met de New-York, la pièce de théâtre Le Malade Imaginaire ou encore les
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11(31-12) J'ai été un objet d'opprobre parmi tous mes ennemis, particulièrement parmi mes voisins, et un objet d'horreur pour mes amis; ceux qui me voient dehors s'enfuient loin de moi. Job 19. 13; Ps. 38. 11; 12 (31-13) J'ai été mis en oubli dans les cœurs comme un mort; je suis comme un vase de rebut.
nqqU. Comme un feu dévorant renfermé dans mes os Fire shut up in my bones Metropolitan Opera News Bandes-annonces Casting Critiques presse VOD Blu-Ray, DVD Photos Musique Secrets de tournage Récompenses Films similaires noter de voirRédiger ma critique Synopsis Cadet d’une fratrie de cinq garçons, Charles est très attaché à sa mère Billie qui, en plus de travailler dur, doit supporter les infidélités de son mari. L’enfant s’épanouit comme il peut jusqu’au jour où un événement traumatisant bouleverse à jamais le cours de son aller voir cet opéra ?Pour la première fois dans l’histoire du Met, une œuvre composée par un Afro-Américain est présentée sur sa prestigieuse scène. En adaptant les mémoires du journaliste Charles M. Blow en opéra, le musicien de jazz et compositeur Terence Blanchard révèle une œuvre lyrique profonde. Au casting, on retrouve la soprano Angel Blue, découverte en direct au cinéma dans Porgy and Bess lors de la saison en trois actes, présenté en anglais sous-titrée en direct de New York au cinéma. Acteurs et actrices Casting complet et équipe technique Photo Infos techniques Nationalité Distributeur Pathé Live Année de production 2021 Date de sortie DVD - Date de sortie Blu-ray - Date de sortie VOD - Type de film Evénement spécial Secrets de tournage - Budget - Langues Anglais Format production - Couleur Couleur Format audio - Format de projection - N° de Visa 2021001522 Si vous aimez ce film, vous pourriez aimer ... The Metropolitan Opera Parsifal Werther Pathé Live La Cenerentola Pathé Live Commentaires
Culture Lieu Cinéma Le relais, 136 boulevard de la Côte de Beauté, 17110 ST GEORGES DE DIDONNE Téléphone 05 46 06 87 98 Cadet d’une fratrie de cinq garçons, Charles est très attaché à sa mère Billie qui, en plus de travailler dur, doit supporter les infidélités de son mari. L’enfant s’épanouit comme il peut jusqu’au jour où un événement traumatisant bouleverse à jamais le cours de son existence. Cette saison, place à la nouveauté et à l’originalité ! Explorez l’art lyrique dans toute sa variété, du bel canto aux influences du jazz, à travers dix spectacles présentés en direct du Metropolitan Opera de New York au cinéma. Cette programmation éclectique promeut à la fois des opéras inédits de compositeurs contemporains – Comme un feu dévorant renfermé dans mes os Fire shut up in my bones de Terence Blanchard, Eurydice de Matthew Aucoin, Hamlet de Brett Dean – et des œuvres majeures du répertoire, le tout porté par de prestigieux noms de la scène internationale. C’est le Boris Godounov de Moussorgski qui ouvre la saison en octobre, suivi de neuf titres dont sept inédits parmi lesquels Rigoletto de Verdi, Ariane à Naxos de Strauss, Don Carlos de Verdi et Lucia di Lammermoor de Donizetti. Laissez la musique vous transporter et vivez de vibrantes émotions de la scène à l’écran, en direct de New York au cinéma. Aux cinémas Le Relais à Saint-Georges de Didonne & Le Cristal à La Tremblade Ronce-les-Bains
Votre zèle stimule-t-il vos frères ? “Votre zèle a stimulé la majorité d’entre eux.” — II Cor. 92. 1, 2. Quels faits prouvent que les hommes peuvent encore être zélés ? AU COURS des dernières années, notamment depuis la Seconde Guerre mondiale, l’enthousiasme pour les organisations religieuses de la chrétienté a sensiblement diminué, et cela plus particulièrement parmi la jeunesse de tous les pays. Les bancs des églises trouvent peu d’amateurs, alors que les stades regorgent de monde les samedis et les dimanches, jours généralement réservés à la pratique du culte dans la chrétienté. Les fanatiques du sport, dont beaucoup font partie d’une Église, bravent le mauvais temps et toutes sortes de difficultés, paient des sommes exorbitantes et franchissent de très grandes distances pour assister aux manifestations sportives. Ils acclament leur équipe lorsqu’elle est victorieuse et la consolent lorsqu’elle est vaincue. 2 Certains jeunes fanatiques sont capables de mentionner une suite interminable de détails concernant chaque joueur, et ils sont disposés à vous dire avec joie tout ce que vous désirez savoir sur le sport. L’enthousiasme pour les compétitions sportives a été si grand ces dernières années, que dans certains pays il a fallu élever de solides barrières autour des terrains de jeu, et parfois même les entourer de fossés remplis d’eau, pour empêcher ces foules zélées de briser les barrières, de pénétrer sur le terrain et de blesser les joueurs. Il est évident que les gens peuvent encore faire preuve d’un zèle débordant, mais ce n’est pas la religion qui stimule leur cœur. 3. Qu’est-ce qui suscite l’enthousiasme de nombreux jeunes gens anglais ? 3 On dit que parmi les adolescents d’Angleterre, les Beatles sont plus populaires que Jésus-Christ. On rapporte également que la vieille religion est morte ; il y en a maintenant une nouvelle, celle des jeunes, qui a un son nouveau. John Lennon, un des Beatles, reconnaissant ce changement radical, annonça “Le christianisme disparaîtra. Il s’effondrera et cessera d’exister. Nous sommes maintenant plus populaires que Jésus.” Une jeune fille se rangeant à son point de vue, demanda “Avez-vous vu des filles pousser des cris devant une image du Christ comme elles le font devant une photographie des Beatles ?” Certainement pas. Tout comme Zachée, qui était de petite taille, monta sur un figuier sycomore pour mieux voir Jésus-Christ, de la même façon les jeunes gens de notre époque grimpent à tout ce qui peut leur permettre de mieux voir ceux qui les enthousiasment. À la vue des Beatles, une jeune fille s’écria “Ô mon Dieu ! Ô mon Dieu ! Je ne peux supporter cela, je ne peux le supporter !” Le mot “Dieu” était sur ses lèvres, mais ce n’était ni un ministre de Dieu ni le message du Christ qui avait troublé son âme. — Luc 192-8. 4. Quelles questions se posent, et pourquoi ? 4 Qu’est-il arrivé à la religion chrétienne qui, autrefois, soulevait les cœurs, au point que des hommes quittaient leur père, leur mère ou leur emploi, grimpaient aux arbres et se reniaient eux-mêmes pour le Christ ? Où est ce zèle révolutionnaire qui enflamma le monde ? Où sont ceux qui, au premier siècle, furent accusés de mettre sens dessus dessous la terre habitée Actes 176 ? Sans ministres zélés, le christianisme ne peut triompher et il ne peut y avoir d’œuvres rémunératrices venant d’une foi chrétienne. Mais où peut-on trouver aujourd’hui un tel zèle ? L’AGITATION RELIGIEUSE AU SEIN DE LA CHRÉTIENTÉ 5, 6. Selon les membres du clergé, dans quelles conditions se trouve la religion de la chrétienté ? 5 Les faits attestent que dans la chrétienté il existe une religion mourante plutôt qu’un christianisme dynamique. L’évangélisateur Billy Graham affirma que les Églises de la chrétienté se débattaient dans une confusion tragique. “Si nous avons perdu notre enthousiasme pour le Christ, déclara-t-il, c’est parce que notre foi a cessé de signifier quelque chose pour nous.” Le Dr Carl F. H. Henry, évangélisateur et théologien, dit que le protestantisme libéral “a perdu la plus grande partie de sa force évangélique”. Il ne semble y avoir aucun doute à ce propos. Il a été rapporté que le 31 octobre 1966, lorsque les cloches des églises de la ville divisée de Berlin se sont mises à sonner pour annoncer la Journée de la Réforme, de nombreux délégués imploraient Dieu pour qu’il “insuffle de nouveau l’esprit de la Réforme aux Églises chrétiennes” ; mais l’esprit de Dieu les avait complètement abandonnées. 6 Le protestantisme n’est pas animé du zèle du premier siècle. Un conducteur religieux protestant d’Amérique reconnut “L’Église chrétienne se meurt dans le monde entier.” Il décrivit les prétendus chrétiens comme étant “pleins de suffisance, odieux [et] sectaires”. Le “Père” Boyd, un prêtre épiscopalien prêchant dans les boîtes de nuit, déclara que Son Église était moribonde.’ Un ministre épiscopalien affirma qu’en Angleterre l’Église était “sur une pente glissante .... Le peuple a déserté les églises”. Il ajouta “La même chose se produira ici, en Amérique, et l’Église sera ruinée.” 7. Qui est responsable de l’apathie qui règne dans les religions de la chrétienté ? 7 Qui est responsable de cette condition de mort qui règne dans les religions de la chrétienté ? Quelle en est la cause ? Un conducteur religieux méthodiste de Nashville États-Unis déclara qu’“il y a trop d’inactivité” dans l’Église. Il affirma qu’“une certaine partie de sa [prédication] n’est que tromperie, et qu’il y a bien trop de conformisme et de médiocrité”. L’ancien évêque épiscopalien Pike dit “Nous parlons un langage double depuis 2 000 ans. Il n’est donc pas étonnant que nous soyons dans la confusion.” Une personnalité laïque en vue dans l’Église presbytérienne déclara récemment “La plupart des ministres manquent tellement de jugement et d’une base solide, ils sont si pénétrés de pensées libérales et humanistes que, jour après jour, ils perdent toute valeur aux yeux des fidèles.” 8. Qu’est-ce qui a provoqué la perte de la foi et du zèle religieux ? 8 Cette déclaration a peut-être été provoquée par la récente action de l’assemblée générale des Églises presbytériennes unifiées qui adopta une nouvelle confession de foi. Celle-ci rejette la pensée selon laquelle la Bible est la Parole “infaillible” de Dieu. De nombreux membres du clergé et professeurs de théologie mirent en doute l’authenticité de la Bible, la Parole de Dieu. Ils réclamèrent une “démythification” de ce livre. Ils se sont, en quelque sorte, érigés en juges pour déterminer quelles doctrines de la Bible sont “possibles”. Ils parlent de la naissance virginale comme d’un mythe. La science moderne pense que la naissance d’un enfant d’une vierge est chose impossible. En suivant leur raisonnement, Marie n’était donc absolument pas vierge. Une fois qu’ils doutent de la naissance virginale, qu’est-ce qui peut les empêcher de nier que le Christ soit le Fils de Dieu ou de douter de la résurrection des morts et même de l’existence de Dieu ? Ceux qui considèrent que la majeure partie de la Bible est un ensemble de mythes, prétendent que si certaines parties ont pu être divinement inspirées, le reste n’est que le témoignage non fondé d’hommes imparfaits. Cependant, si l’on accepte ce point de vue, la Bible, qui est la source de la force, du zèle et de l’enthousiasme des chrétiens, devient tout à fait inutile. Même l’homme, le péché et Dieu ne sont plus alors que des conjectures venant d’hommes mortels. 9. Dans quelle mesure le clergé a-t-il édulcoré la Parole de Dieu, et avec quelles conséquences ? 9 N’est-ce pas là ce qui se passe dans la chrétienté ? Le Dr Leslie Weatherhead, ancien président de la Conférence méthodiste, dit qu’il aimerait pouvoir censurer la Bible. J. C. Wansey de Woodford, recteur de l’Église anglicane de l’Angleterre du Sud, déclara que la Bible contient des “bêtises spirituelles” et du “poison”. Un évêque épiscopalien dit qu’il n’y a pas d’esprit saint, pas de naissance virginale et pas de résurrection, et qu’il n’est même pas convaincu de la toute-puissance de Dieu’. Un ministre anglican, responsable du service des études religieuses dans une université de Colombie britannique, déclara “Dieu n’est pas indispensable.” “Toutes les sciences, y compris les études religieuses, se passent de l’hypothèse de Dieu. Si la connaissance peut exister sans Dieu, il en est de même pour la vie.” S’adressant le 22 octobre 1966 aux étudiantes de l’université de San Diego, le rabbin Joël Goor fit cette déclaration “Nous ne croyons pas au péché originel. Nous croyons que l’homme pèche tout comme Adam a péché, et non pas parce que ce dernier a péché.” Pourtant la Bible affirme le contraire Rom. 512 ; I Cor. 1522. Le fait d’édulcorer ainsi la Parole de Dieu par des sottises et des spéculations humaines n’a pas produit un christianisme dynamique. Un christianisme édulcoré n’est pas le christianisme ; c’est une fausse religion dépourvue de tout pouvoir transformateur. 10. Quel état moral honteux a résulté de cette critique de la Bible ? 10 Une religion édulcorée a produit dans la chrétienté une morale relâchée qui n’a plus rien d’une morale. Elle reconnaît la tolérance du mal, ce qui est un mal en soi. Robert W. Wood, ministre de l’Église du Christ unifiée constituée aux États-Unis par l’union des Églises congrégationaliste, évangélique et réformée, déclara “La responsabilité morale des homosexuels n’est pas plus grande que celle des gauchers.” Ce ministre religieux considère comme moral le “mariage” entre homosexuels et il dit être disposé à célébrer une telle cérémonie religieuse. Des chefs religieux demandent que les relations homosexuelles entre hommes adultes soient permises par la loi, ils approuvent les relations sexuelles hors du cadre du mariage et se moquent pratiquement de tous les principes moraux fondamentaux de la Bible, qui est la base de la foi et du zèle chrétiens. Quel genre de fidèles peut-on espérer avec de tels conducteurs indolents, insensibles et sans foi ? 11. En quels termes un groupe de laïcs presbytériens exprime-t-il ses craintes ? 11 Un groupe de laïcs appartenant à l’Église presbytérienne fit part de ses inquiétudes en ces termes “Le message de salut qui fait autorité et qui a le pouvoir de changer le cœur de l’homme se trouve dans les saintes Écritures. Toutefois, les hommes qui doutent de l’intégrité et de l’autorité de la Bible perdent rapidement confiance en son message. On consacre du temps à étudier ce qui concerne la Bible, tandis qu’on néglige d’étudier la parole elle-même. Même dans nos séminaires, on sous-estime tant l’enseignement de la Bible, que l’importance des Écritures est souvent mise en doute .... Les hommes ont faim et soif d’un message de salut faisant autorité. Ceux qui compromettent l’autorité de la Bible en la présentant comme un mélange de vérité et d’erreur, trahiront la génération présente.” On ne se moque pas de Dieu. Un de ses principes est le suivant Nous récoltons ce que nous semons.’ Gal. 67. L’effondrement moral et spirituel que connaît notre génération doit être présenté devant les chaires et les séminaires, là où l’authenticité de la Bible en tant que Parole de Dieu est mise en doute. 12. Quels fruits la religion vide de sens a-t-elle portés ? 12 Lors des émeutes raciales de Chicago, en 1966, les manquements de l’Église catholique qui n’avait enseigné ni les principes bibliques, ni la justice raciale, ni la dignité humaine, devinrent terriblement évidents. Les catholiques se dressèrent les uns contre les autres. Une religieuse fut jetée à terre par une pierre. Elle déclara “Je crains que nous ne les ayons pas bien instruits.” Un homme lança cette exclamation à l’intention d’un prêtre qui marchait à côté d’une Noire “Eh bien ! mon père, couchez-vous avec elle ?” Un prêtre perspicace qui habitait dans un des quartiers envahis par la foule, déclara “Pendant des années, la plupart de nos paroissiens ont entendu des sermons parlant de cérémonies, de règles et de restrictions vides de sens. Nous récoltons ce que nous avons semé.” En d’autres termes, ayant semé un ensemble de rites vides de sens, ils récoltaient l’émeute et les injures. Au Panama, la foule menaça de lyncher des religieuses et des prêtres si elle n’était pas autorisée à jouer et à danser. Ces gens, qui étaient venus à Portobelo pour célébrer la fête annuelle en l’honneur du Christ noir catholique, chantaient “Nous voulons le sang d’un prêtre.” Ils avaient du zèle, mais évidemment pas celui des chrétiens du premier siècle. Leur zèle ressemblait davantage à celui des hommes qui, au Calvaire, avaient mis au poteau le Fils de Dieu, qu’au zèle de ceux qui avaient suivi le Christ. LES CHRÉTIENS ZÉLÉS SONT IDENTIFIÉS 13, 14. Comment divers auteurs ont-ils montré l’existence sur la terre d’un christianisme zélé, et au sein de quel groupe ? 13 Cela veut-il dire que la pratique zélée du christianisme n’existe pas sur la terre ? Non, absolument pas. Le christianisme est très bien représenté sur la terre, et cela avec zèle. Dans le monde entier, il y a plus d’un million de chrétiens qui, devant le caractère critique de l’époque actuelle, réagissent avec zèle et sont disposés à être des ministres de Dieu. Ils proclament la bonne nouvelle du Royaume de Dieu en témoignage à toutes les nations avant la fin du présent système de choses Mat. 2414. Dans son livre Ceux-ci croient aussi angl., Charles S. Braden identifie ces chrétiens. Il écrit “En vérité, on peut dire qu’aucun groupe religieux au monde ne fait preuve de plus de zèle et de persévérance dans la diffusion de la bonne nouvelle du Royaume que les Témoins de Jéhovah.” Leur ministère implique une participation zélée ; il ne consiste pas seulement à dire “Je crois.” 14 Louis Cassels, rédacteur de journal, reconnut également cela à propos des témoins de Jéhovah. Il dit “Leur accroissement phénoménal est le résultat d’une œuvre d’évangélisation zélée, laquelle fait honte aux Églises établies. Chaque témoin est considéré comme un ministre ordonné ; il est envoyé pour sonner aux portes, présenter des publications au coin des rues et pour prêcher le message [du Royaume] à autant de personnes que possible .... Outre la passion avec laquelle ils obtiennent des conversions, les témoins de Jéhovah ont la conviction que la fin de l’histoire de l’homme est proche. Ils s’attendent à tout moment à ce qu’elle ait lieu, et ils sont presque certains qu’elle arrivera dans les dix prochaines années.” 15, 16. En quels termes certains observateurs religieux ont-ils parlé du zèle des témoins de Jéhovah ? 15 Des observateurs religieux reconnaissent qu’il existe sur la terre un groupe de personnes zélées qui soutiennent les principes chrétiens et appliquent dans leur vie ceux de la Bible. Une publication catholique a même exprimé la pensée et le souhait suivants “Nous admirons le zèle des témoins et nous souhaitons souvent que nos catholiques soient imprégnés du même esprit apostolique.” Cependant, le simple fait de souhaiter cela ne fait pas des chrétiens zélés, ce que les conducteurs catholiques doivent savoir. 16 Un des faits permettant d’identifier les véritables chrétiens est la persécution qu’ils subissent à cause de leur prédication zélée. Une publication protestante, le Alabama Baptist, déclara dans son éditorial “Partout dans le monde nous apprenons que cette secte [les témoins de Jéhovah] est persécutée .... Sans aucun doute la seule raison pour laquelle ils sont attaqués est le zèle avec lequel ils croient en leurs doctrines bibliques. Nous pouvons au moins dire à leur propos qu’ils constituent dans notre pays le seul groupe assez zélé dans ses croyances et ses pratiques pour résister à la persécution.” Les rédacteurs de la Bible laissent entendre que le vrai christianisme serait caractérisé par le zèle, qualité qui, de l’aveu général, est manifeste dans la vie des témoins de Jéhovah. MANIFESTATION ET SOUTIEN DU ZÈLE 17. Comment peut-on identifier le zèle des témoins de Jéhovah au véritable zèle chrétien ? 17 Comment peut-on identifier le zèle des témoins de Jéhovah au véritable zèle du christianisme ? L’apôtre Paul déclara que le zèle se manifeste par les fruits de l’esprit de Dieu Gal. 522, 23. Il se manifeste également par une personnalité chrétienne semblable à celle du Christ. Un chrétien zélé n’est pas façonné sur ce système de choses’. Il a transformé son esprit, démontrant “quelle est la bonne et l’agréable et la parfaite volonté de Dieu”. Le véritable zèle chrétien a “en horreur ce qui est mauvais” ; il aime sans hypocrisie’ et a une tendre affection pour les frères’ ; il ne flâne pas dans les tâches pour Dieu’, mais est enflammé de l’esprit’ ; il se rend esclave pour Jéhovah’ et se réjouit dans l’espérance qui est devant nous’ ; il endure dans la tribulation’ et persévère dans la prière’ ; il se soucie des responsabilités chrétiennes et se caractérise par une moralité sérieuse constante. — Rom. 121, 2, 9-12 ; Gal. 220. 18. De quelle manière le zèle chrétien est-il soutenu ? 18 Le véritable zèle n’est jamais soutenu par les causes naturelles de la ténacité ; il a son origine dans une croyance impérissable en Jéhovah Dieu, en sa Parole et en ses desseins. L’amour pour Dieu et pour le prochain suscite le zèle. On peut soutenir le zèle par le contact avec l’esprit saint de Dieu. L’esprit de l’homme s’enflamme grâce à l’esprit de Dieu et brille avec éclat en s’approchant toujours plus de la Source de toute énergie, Jéhovah És. 4026. Le rédacteur des Proverbes exprime avec beauté cette pensée ; il dit “L’esprit de l’homme est une lampe de Yahweh.” Prov. 2027, CT. Cette lampe ne s’éteindra jamais, à condition qu’elle demeure en contact avec Jéhovah, le vrai Dieu. 19. a Qu’est-ce qui prouve que le zèle chrétien est une force communicative ? b Pourquoi le zèle des témoins de Jéhovah est-il une expression du christianisme du premier siècle ? 19 Le véritable zèle chrétien est donc la manifestation de l’esprit de Dieu dans la vie des chrétiens. C’est la force active de Jéhovah qui nous incite à le servir ; c’est cette force qui nous aide à renouveler notre personnalité et à faire l’offrande de notre personne à Dieu. Elle nous permet de maintenir notre intégrité à la gloire de Jéhovah. Elle nous donne un zèle constant qui trouve sa force dans le service divin. Le zèle est une force communicative qui incite autrui à faire des œuvres excellentes Tite 211-14. Le zèle des Corinthiens incita la majorité des frères d’Achaïe, une province romaine incluant toute la partie de la Grèce située au sud de la Macédoine, à donner avec empressement. Ils ne donnèrent pas seulement de leur personne, c’est-à-dire leur énergie et leur force, mais également leur argent pour aider autrui II Cor. 92. Nous retrouvons cela dans la vie des témoins de Jéhovah de notre époque ; non seulement ils donnent de leur personne dans le service de Dieu, comme en témoignent les 183 995 180 heures qu’ils ont passées dans le service du champ en 1967, conduisant 867 009 études bibliques gratuites et faisant 66 703 000 nouvelles visites au domicile des personnes s’étant montrées bien disposées envers Dieu et sa Parole, mais ils donnent également de leur argent pour aider leur prochain. Ainsi, durant l’année de service 1967, 4 551 014 dollars 87 cents ont été dépensés pour subvenir aux besoins de 9 528 missionnaires, pionniers spéciaux et serviteurs de circonscription et de district dans le monde entier. Outre ces ministres à plein temps, les témoins de Jéhovah ont également pourvu aux besoins de 1 717 de leurs frères et sœurs qui travaillent dans les Béthels des 96 filiales du monde entier. La manifestation de leur zèle est vraiment l’expression du christianisme du premier siècle. C’est un tel zèle qui a incité les frères à cultiver une plus grande spiritualité et à déployer une plus grande activité. Quelle est la qualité de votre zèle ? Stimule-t-il vos frères ? 20, 21. Quel effet le zèle chrétien a-t-il sur les jeunes comme sur les plus âgés ? Donnez des preuves. 20 Le véritable zèle chrétien a un effet persuasif, rafraîchissant et stimulant sur les jeunes comme sur les plus âgés. Un témoin de Jéhovah, missionnaire diplômé de l’École de Galaad, nous relate comment une jeune fille de vingt-trois ans réagit lorsqu’elle entendit parler pour la première fois de la bonne nouvelle du Royaume. Il dit “En tant que réfugiée française, cette jeune fille était venue à Genève, en Suisse, où elle était entrée dans une maison catholique pour jeunes filles. Alors qu’elle était en vacances, une de ses amies lui parla de Dieu et de la Bible. Elle ne rencontra cette amie que deux fois, mais ce fut suffisant pour développer en elle le désir d’étudier la Bible. Une étude biblique fut aussitôt commencée avec elle. Peu de temps après, elle quitta cette maison catholique. Elle commença d’assister aux réunions à la Salle du Royaume. Elle déborde de zèle, et lorsqu’elle parle de la vérité ses yeux étincellent. Elle prêche maintenant à tout le monde, bien que nous n’étudiions ensemble que depuis quatre semaines seulement.” 21 Un autre exemple de zèle stimulant est celui d’un homme de soixante-dix ans qui se mit à apprendre à lire et à écrire, afin de présenter d’une meilleure façon la bonne nouvelle aux portes. Au moment de son immersion il avait atteint le niveau du cours moyen. C’est un tel zèle qui peut inciter quelqu’un à vouloir faire davantage pour Jéhovah ; c’est ce genre de zèle qui stimule les frères. 22. Qu’arrive-t-il lorsque le zèle fait défaut ? 22 Lorsque le véritable zèle fait défaut, tout effort religieux devient inefficace et conduit à la mollesse. Il en résulte un manque d’ardeur, c’est-à-dire une religion tiède. Les fruits de celle-ci sont manifestes au sein de la chrétienté. Il n’y a ni foi, ni joie, ni ardeur pour le service de Dieu. Il est donc nécessaire de mettre toute son âme dans le service de Jéhovah, en étant enflammé par son esprit et rempli du zèle qui incite autrui à devenir un chanteur de louanges à Jéhovah Dieu. COMMENT VOUS POUVEZ ÊTRE ZÉLÉ POUR JÉHOVAH 23, 24. a Comment le zèle chrétien est-il un soutien dans le ministère ? b Quel besoin est mis en évidence ? 23 Le véritable zèle chrétien nécessite beaucoup d’énergie. Un chrétien peut emmagasiner cette énergie ou force vitale en puisant dans les vérités qu’offre la Parole de Dieu, la Bible. En effet, “la parole de Dieu est vivante et exerce un pouvoir”. Héb. 412. C’est ce pouvoir qui est nécessaire pour soutenir le zèle chrétien. Lorsque Jérémie songeait à abandonner son service de prophète de Dieu, il dit “Il y a dans mon cœur comme un feu dévorant [la Parole de Dieu] qui est renfermé dans mes os. Je m’efforce de le contenir, et je ne le puis.” Jér. 209. Lorsqu’on croit à la Parole de Dieu, celle-ci produit une force qui ne peut être contenue. Le témoignage persuasif que l’apôtre Paul rendit devant le roi Agrippa incita celui-ci à déclarer “En peu de temps tu me persuaderais de devenir chrétien.” Actes 2628. À notre époque, lorsqu’un jour d’hiver très froid un témoin de Jéhovah conduisit dans sa voiture un journaliste à son hôtel, cet homme fut incité à relater ce fait, concluant son article en ces termes “Ce n’est pas souvent que l’on rencontre un homme aussi gentil, bienveillant et aimable — et un tel bon témoin pour Jéhovah.” 24 Il est donc nécessaire d’étudier chaque jour la Parole de Dieu et de méditer sur celle-ci, afin qu’elle devienne un feu dévorant qui est renfermé dans nos os’. La Parole de Dieu peut inciter à l’action, car elle est inspirée de Dieu. Paul écrivit “Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile.” II Tim. 316, 17. Jésus-Christ déclara “L’homme doit vivre, non seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Jéhovah.” Mat. 44. Puisque l’homme peut vivre grâce à la Parole de Dieu, il est bien que nous la connaissions. 25. Quel autre facteur faut-il garder présent à l’esprit pour soutenir son zèle, et pourquoi ? 25 Si nous désirons être zélés, il nous faut également être toujours conscients de la présence du jour de Jéhovah. La connaissance de ce fait nous incitera à accomplir des œuvres excellentes et à maintenir une bonne conduite. L’apôtre Pierre nous exhorte en ces termes “Puisque toutes ces choses doivent ainsi se dissoudre, quelle sorte de personnes devriez-vous être en saints actes de conduite et en actions de pieux dévouement, attendant et gardant près de votre pensée la présence du jour de Jéhovah .... Puisque vous attendez ces choses, faites votre possible pour être finalement trouvés par lui sans tache et sans défaut et en paix.” II Pierre 311-14. Le fait d’être conscient de la proximité d’Harmaguédon sert d’avertissement pour ceux qui font preuve de zèle chrétien, non seulement pour qu’ils prêchent le Christ, mais aussi pour qu’ils mènent une vie en rapport avec l’époque dans laquelle nous vivons. Une telle vie exemplaire stimule les frères. 26, 27. a Pourquoi le zèle exige-t-il la perspicacité spirituelle ? b Pourquoi la perspicacité spirituelle doit-elle être distinguée de la sentimentalité et du souci des formes et des phrases religieuses ? 26 Le zèle exige donc la perspicacité spirituelle, c’est-à-dire la faculté de discerner entre le vrai et le faux, entre le bien et le mal. Nous devons être capables de discerner les valeurs spirituelles véritables, sans les confondre avec des contrefaçons trompeuses Mat. 165-12. Nous devons également reconnaître les choses vraiment importantes et rejeter celles qui semblent l’être, mais qui sont d’ordre secondaire. Selon un point de vue physique, les choses matérielles, telles que le manger, le boire et le mariage, peuvent paraître très importantes, mais Jésus-Christ nous avertit de ne pas nous en soucier outre mesure. Au contraire, il nous exhorte à chercher d’abord, sans cesse, le royaume [du Père céleste] et sa justice, et toutes ces autres choses vous seront données par-dessus’. Mat. 625-33 ; 2438, 39. Jéhovah prend soin de ceux qui manifestent du zèle. 27 La véritable perspicacité spirituelle ne doit pas être confondue avec la sentimentalité qui mène à la somnolence, ni avec le souci des formes et des phrases religieuses qui n’ont aucune signification durable. Lorsque Jésus invita des hommes à devenir ses disciples, la réponse de certains d’entre eux démontra une absence de perspicacité spirituelle et un manque de gratitude pour le privilège qui leur était offert. Beaucoup répondirent avec sentimentalité à cette invitation. Un homme dit “Permets-moi d’aller d’abord enterrer mon père.” Un autre déclara “Je te suivrai, Seigneur ; mais permets-moi d’abord de prendre congé de ceux de ma maison.” Jésus répondit “Aucun homme qui a mis la main à la charrue et qui regarde les choses qui sont en arrière n’est bien propre au royaume de Dieu.” Luc 959-62. L’apôtre Paul se vit contraint de conseiller les frères “de ne pas se battre pour des mots, chose qui est absolument sans aucune utilité, parce que cela est pour la ruine de ceux qui écoutent”. II Tim. 214. Les querelles de mots et la sentimentalité privent l’homme de son énergie vitale. La perspicacité est nécessaire afin de préserver cette énergie pour le service zélé de Jéhovah. 28. Pourquoi celui qui veut être zélé pour Jéhovah doit-il veiller à ses fréquentations ? 28 Celui qui veut être zélé pour Jéhovah doit veiller sur ses fréquentations. Les mauvaises fréquentations peuvent non seulement corrompre les habitudes utiles, mais également refroidir notre zèle et le priver de sa flamme I Cor. 1533. La fréquentation de ceux qui doutent peut non seulement ralentir un esprit croyant, mais même le détruire. Il arrive souvent que des chrétiens “des jours de beau temps” découragent ceux qui ont la bonne intention d’aller aux réunions ou de prendre part au service de Dieu lorsqu’il fait froid, chaud ou humide. Cependant, un serviteur de Dieu zélé et ardent ne fera pas seulement preuve de persévérance même par des temps comme ceux-ci, mais il incitera ceux qui doutent à cultiver une foi plus profonde, et ceux qui sont inactifs à faire preuve d’un plus grand zèle. Votre zèle stimule-t-il vos frères de cette façon ? Il le devrait. 29. À quoi voulons-nous être occupés en cette époque critique ? 29 Il est nécessaire d’être conscient du fait que nous vivons une époque critique et urgente de l’histoire de l’homme. Les religions de la chrétienté, de leur propre aveu, sont ou mortes ou mourantes. Notre époque, qui précède la destruction de Babylone la Grande et la bataille d’Harmaguédon, exige que nous participions avec zèle à l’œuvre la plus excellente qui soit, savoir faire connaître aux personnes honnêtes le Royaume de Dieu comme la seule espérance de l’humanité. Puisse le Chef de notre salut nous trouver engagés dans cette œuvre à l’heure de son inspection !
Psaume CP 2424 1 Psaume de David. A Yahweh est la terre et ce qu'elle renferme, le monde et tous ceux qui l'habitent. 2 Car c'est lui qui l'a fondée sur les mers, qui l'a affermie sur les fleuves. 3 Qui montera à la montagne de Yahweh? qui se tiendra dans son lieu saint? 4 Celui qui a les mains innocentes et le coeur pur; celui qui ne livre pas son âme au mensonge, et qui ne jure pas pour tromper. 5 Il obtiendra la bénédiction de Yahweh, la justice du Dieu de son salut. 6 Telle est la race de ceux qui le cherchent, de ceux qui cherchent la face du Dieu de Jacob. - Séla. 7 Portes, élevez vos linteaux; élevez-vous, portes antiques que le Roi de gloire fasse son entrée! 8 Quel est ce Roi de gloire? Yahweh fort et puissant, Yahweh puissant dans les combats. 9 Portes, élevez vos linteaux; élevez-vous, portes antiques que le Roi de gloire fasse son entrée! 10 Quel est ce Roi de gloire? Yahweh des armées, voilà le Roi de gloire! - Séla. Psaume 2525 1 Psaume de David. 2 ALEPH. Vers toi, Yahweh, j'élève mon âme, mon Dieu. BETH. En toi je me confie que je n'aie pas de confusion! Que mes ennemis ne se réjouissent pas à mon sujet! 3 GHIMEL. Non, aucun de ceux qui espèrent en toi ne sera confondu; ceux là seront confondus qui sont infidèles sans cause. 4 DALETH. Yahweh, fais-moi connaître tes voies, enseigne-moi tes sentiers. 5 HE. Conduis-moi dans ta vérité, VAV. et instruis-moi, car tu es le Dieu de mon salut; tout le jour en toi j'espère. 6 ZAÏN. Souviens-toi de ta miséricorde, Yahweh, et de ta bonté car elles sont éternelles. 7 HETH. Ne te souviens pas des péchés de ma jeunesse ni de mes transgressions; souviens-toi de moi selon ta miséricorde, à cause de ta bonté, ô Yahweh, 8 TETH. Yahweh est bon et droit; c'est pourquoi il indique aux pécheurs la voie. 9 YOD. Il fait marcher les humbles dans la justice, il enseigne aux humbles sa voie. 10 CAPH. Tous les sentiers de Yahweh sont miséricorde et fidélité, pour ceux qui gardent son alliance et ses commandements. 11 LAMED. A cause de ton nom, Yahweh, tu pardonneras mon iniquité, car elle est grande. 12 MEM. Quel est l'homme qui craint Yahweh? Yahweh lui montre la voie qu'il doit choisir. 13 NUN. Son âme repose dans le bonheur, et sa postérité possédera le pays. 14 SAMECH. La familiarité de Yahweh est pour ceux qui le craignent; ll leur fait connaître les bénédictions de son alliance. 15 AÏN. J'ai les yeux constamment tournés vers Yahweh, car c'est lui qui tirera mes pieds du lacet. 16 PHÉ. Regarde-moi et prends pitié de moi, car je suis délaissé et malheureux. 17 TSADÉ. Les angoisses de mon coeur se sont accrues tire-moi de ma détresse! 18 Vois ma misère et ma peine, et pardonne tous mes péchés. 19 RESCH. Vois combien sont nombreux mes ennemis, et quelle haine violente ils ont contre moi§ 20 SCHIN. Garde mon âme et sauve-moi! Que je ne sois pas confus, car j'ai mis en toi ma confiance! 21 THAV Que l'innocence et la droiture me protègent, car j'espère en toi. 22 O Dieu, délivre Israél de toutes ses angoisses! Psaume 2626 1 De David. Rends-moi justice, Yahweh, car j'ai marché dans mon innocence; je me confie en Yahweh, je ne chancellerat pas. 2 Eprouve-moi, Yahweh, sonde-moi, fais passer au creuset mes reins et mon coeur 3 car ta miséricorde est devant mes yeux, et je marche dans ta vérité. 4 Je ne me suis pas assis avec les hommes de mensonge, je ne vais pas avec les hommes dissimulés; 5 Je hais l'assemblée de ceux qui font le mal, je ne siège pas avec les méchants. 6 Je lave mes mains dans l'innocence, et j'entoure ton autel, Yahweh, 7 pour faire entendre une voix de louange; et raconter toutes tes merveilles. 8 Yahweh, j'aime le séjour de ta maisbn, le lieu où ta gloire réside. 9 N'enlève pas mon âme avec celle des pécheurs, ma vie avec celle des hommes de sang, 10 qui ont le crime dans les mains, et dont la droite est pleine de présents. 11 Pour moi, je marche en mon innocence délivre-moi et aie pitié de moi! 12 Mon pied se tient sur un sol uni je bénirai Yahweh dans les assemblées. Psaume 2727 1 De David. Yahweh est ma lumière et mon salut qui craindrais-je? Yahweh est le rempart de ma vie de qui aurais-je peur? 2 Quand des méchants se sont avancés contre moi, pour dévorer ma chair; quand mes adversaires et mes ennemis se sont avancés, ce sont eux qui ont chancelé et qui sont tombés. 3 Qu'une armée vienne camper contre moi, mon coeur ne craindra point; que contre moi s'engage le combat, alors même j'aurai confiance. 4 Je demande à Yahweh une chose, je la désire ardemment je voudrais habiter dans la maisou de Yahweh, tous les jours de ma vie, pour jouir des amabilités de Yahweh, pour contempler son sanctuaire. 5 Car il m'abritera dans sa demeure au jour de l'adversité, il me cachera dans le secret de sa tente, il m'établira sur un rocher. 6 Alors ma tête s'élèvera au-dessus des ennemis; qui sont autour de moi. J'offrirai dans son tabernacle des sacrifices d'actions de grâces, je chanterai et je dirai des hymnes à Yahweh. 7 Yahweh, écoute ma voix, je t'invoque; aie pitié de moi et exauce-moi! 8 Mon coeur dit de ta part "Cherchez ma face "; je cherche ta face, Yahweh. 9 Ne me cache pas fa façe, ne repousse pas avec colère ton serviteur; tu es mon secours, ne me délaisse pas, et ne m'abandonne pas, Dieu de mon salut! 10 Car mon père et ma mère m'ont abandonné, mais Yahweh me recueillera. 11 Seigneur, enseigne-moi ta voie; dirige-moi dans un sentier uni, à cause de ceux qui m'épient. 12 Ne me livre pas à la fureur de mes adversaires, car contre moi s'élèvent des témoins de mensonge, et des gens qui ne respirent que violence. 13 Ah! si je ne croyais pas voir la bonté de Yahweh, dans la terre des vivants. 14 Espère en Yahweh! Aie courage et que ton coeur soit ferme I Espère en Yahweh! Psaume 2828 1 De David. C'est vers toi, Yahweh, que je crie; mon rocher, ne reste pas sourd à ma voix, de peur que si tu gardes le silence je ne ressemble à ceux qui descendent dans la fosse. 2 Ecoute la voix de mes supplications, quand je crie vers toi, quand j'élève mes mains vers ton saint sanctuaire. 3 Ne m'emporte pas avec les méchants et les artisans d'iniquité, qui parlent de paix à leur prochain; et qui ont la malice dans le coeur. 4 Rends-leur selon leurs oeuvres, et selon la malice de leurs actions; rends-leur selon l'ouvrage de leurs mains, donne-leur le salaire qu'ils méritent. 5 Car ils ne prennent pas garde aux oeuvres de Yahweh, à l'ouvrage de ses mains il les détruira et ne les bâtira pas. 6 Béni soit Yahweh, car il a entendu la voix de mes supplications! 7 Yahweh est ma force et mon bouclier; en lui s'est confié mon coeur. J'ai été secouru; aussi mon coeur est dans l'allégresse, et je le louerai par mes cantiques. 8 Yahweh est la force de son peuple, il est une forteresse de salut pour son Oint. 9 Sauve ton peuple et bénis ton héritage! Sois leur pasteur et porte-les à jamais! Psaume 2929 1 Psaume de David. Donnez à Yahweh, fils de Dieu, donnez à Yahweh gloire et puissance! 2 Donnez à Yahweh la gloire de son nom! Adorez Yahweh dans de saints ornements. 3 La voix de Yahweh gronde au-dessus des eaux, le Dieu de la gloire tonne, Yahweh est sur les grandes eaux. 4 La voix de Yahweh est puissante, la voix de Yahweh est majestueuse. 5 La voix de Yahweh brise les cèdres, Yahweh brise les cèdres du Liban; 6 il les fait bondir comme un jeune taureau, le Liban et le Sirion comme le petit du buffle. 7 La voix de Yahweh fait jaillir des flammes de feu 8 la voix de Yahweh ébranle le désert, Yahweh ébranle le désert de Cadès. 9 La voix de Yahweh fait enfanter les biches, elle dépouille les forêts de leur feuillage, et dans son temple tout dit " Gloire! " 10 Yahweh, au déluge, est assis sur son trône, Yahweh siège sur son trône, roi pour l'éternité. 11 Yahweh donnera la force à son peuple; Yahweh bénira son peuple en lui donnant la paix. Psaume 3030 1 Psaume. Cantique pour la dédicace de la maison. De David. 2 Je t'exalte,Yahweh, car tu m'as relevé, tu n'as pas réjoui mes ennemis à mon sujet. 3 Yahweh, mon Dieu, j'ai crié vers toi et tu m'as guéri. 4 Yahweh, tu as fait remonter mon âme du schéol, tu m'as rendu la vie, loin de ceux qui descendent dans la fosse. 5 Chantez Yahweh, vous ses fidèles, célébrez son saint souvenir! 6 Car sa colère dure un instant, mais sa grâce toute la vie; le soir viennent les pleurs, et le matin l'allégresse. 7 Je disais dans ma sécurité " Je ne serai jamais ébranlé! " 8 Yahweh, par ta grâce tu avais affermi ma montagne; tu as caché ta face, et j'ai été troublé. 9 Yahweh, j'ai crié vers toi, j'ai imploré Yahweh 10 " Que gagnes-tu à verser mon sang; à me faire descendre dans la fosse? La poussière chantera-t-elle tes louanges, annoncera-t-elle ta vérité? 11 Ecoute, Yahweh, sois-moi propice; Yahweh, viens à mon secours! 12 Et tu as changé mes lamentations en allégresse, tu as délié mon sac et tu m'as ceint de joie, 13 afin que mon âme te chante et ne se taise pas. Yahweh, mon Dieu, à jamais je te louerai. Psaume 3131 1 Au maître de chant. Psaume de David. 2 Yahweh, en toi j'ai placé mon refuge que jamais je ne sois confondu! Dans ta justice sauve-moi! 3 Incline vers moi ton oreille, hâte-toi de me délivrer! Sois pour moi un rocher protecteur, une forteresse où je trouve mon salut! 4 Car tu es mon rocher, ma forteresse, et à cause de ton nom tu me conduiras et me dirigeras. 5 Tu me tireras du filet qu'ils m'ont tendu, car tu es ma défense. 6 Entre tes mains je remets mon esprit; tu me délivreras, Yahweh, Dieu de vérité! 7 Je hais ceux qui révèrent de vaines idoles pour moi, c'est en Yahweh que je me confie. 8 Je tressaillirai de joie et d'allégresse à cause de ta bonté, car tu as regardé ma misère, tu as vu les angoisses de mon âme, 9 et tu ne m'as pas livré aux mains de l'ennemi; tu donnes à mes pieds un libre espace. 10 Aie pitié de moi, Yahweh, car je suis dans la détresse; mon oeil est usé par le chagrin, ainsi que mon âme et mes entrailles. 11 Ma vie se consume dans la douleur, et mes années dans les gémissements; ma force est épuisée à cause de mon iniquité, et mes os dépérissent. 12 Tous mes adversaires m'ont rendu un objet d'opprobre; un fardeau pour mes voisins, un objet d'effroi pour mes amis. Ceux qui me voient dehors s'enfuient loin de moi. 13 Je suis en oubli, comme un mort, loin des coeurs; je suis comme un vase brisé. 14 Car j'ai appris les mauvais propos de la foule, l'épouvante qui règne à l'entour, pendant qu'ils tiennent conseil contre moi ils ourdissent des complots pour m'ôter la vie. 15 Et moi, je me confie en toi, Yahweh; je dis " Tu es mon Dieu! " 16 Mes destinées sont dans ta main; délivre-moi de la main de mes ennemis et de mes persécuteurs! 17 Fais luire ta face sur ton serviteur, sauve-moi par ta grâce! 18 Yahweh, que je ne sois pas confondu quand je t'invoque! Que la confusion soit pour les méchants! Qu'ils descendent en silence au schéol! 19 Qu'elles deviennent muettes les lèvres menteuses, qui parlent avec arrogance contre le juste, avec orgueil et mépris. 20 Qu'elle est grande ta bonté, que tu tiens en réserve pour ceux qui te craignent, que tu témoignes à ceux qui mettent en toi leur refuge, à la vue des enfants des hommes! 21 Tu les mets à couvert, dans l'asile de ta face, contre les machinations des hommes; tu les caches dans ta tente, à l'abri des langues qui les attaquent. 22 Béni soit Yahweh! Car il a signalé sa grâce envers moi, en me mettant dans une ville forte. 23 Je disais dans mon trouble " Je suis rejeté loin de ton regard! " Mais tu as entendu la voix de mes supplications, quand j'ai crié vers toi. 24 Aimez Yahweh, vous tous qui étes pieux envers lui. Yahweh garde les fidèles, et il punit sévèrement les orgueilleux. 25 Ayez courage, et que votre coeur s'affermisse, vous tous qui espérez en Yahweh! Psaume 3232 1 De David. - Pieuse méditation. Heureux celui dont la transgression a été remise, dont le péché est pardonné! 2 Heureux l'homme à qui Yahweh n'impute pas l'iniquité, et dans l'esprit duquel il n'y a point de fraude! 3 Tant que je me suis tu, mes os se consumaient dans mon gémissement, chaque jour. 4 Car jour et uuit ta main s'appesantissait sur moi; la séve de ma vie se desséchait aux ardeurs de l'été. - Séla. 5 Je t'ai fait connaître mon péché je n'ai point caché mon iniquité; j'ai dit " Je veux confesser à Yahweh mes transgressions " et toi, tu as remis l'iniquité de mon péché. - Séla. 6 Que tout homme pieux te prie donc au temps favorable! Non! quand les grandes eaux déborderont, elles ne l'atteindront point. 7 Tu es mon asile, tu me préserveras de la détresse; tu m'entoureras de chants de délivrance. - Séla. 8 "Je t'instruirai et te montrerai la voie que tu dois suivre; je serai ton conseiller, mon oeil sera sur toi. " 9 Ne soyez pas comme le cheval ou le mulet sans intelligence; il faut les gouverner avec le mors et le frein, autrement, ils n'obéissent pas. 10 De nombreuses douleurs sont la part du méchant. mais celui qui se confie en Yahweh est environné de sa grâce. 11 Justes, réjouissez-vous en Yahweh et soyez dans l'allégresse! Poussez des cris de joie, vous tous qui avez le coeur droit! Psaume 3333 1 Justes, réjouissez-vous en Yahweh! Aux hommes droits sied la louange. 2 Célébrez Yahweh avec la harpe, chantez-le sur le luth à dix cordes. 3 Chantez à sa gloire un cantique nouveau; unissez avec art vos instruments et vos voix. 4 Car la parole de Yahweh est droite, et toutes ses oeuvres s'accomplissent dans la fidélité. 5 il aime la justice et la droiture; la terre est remplie de la bonté de Yahweh. 6 Par la parole de Yahweh les cieux ont été faits, et toute leur armée par le souffle de sa bouche. 7 Il rassemble comme en un monceau les eaux de la mer; il met dans des réservoirs les flots de l'abîme. 8 Que toute la terre craigne Yahweh! Que tous les habitants de l'univers tremblent devant lui Car il a dit, et tout a été fait; il a ordonné, et tout a existé. 10 Yahweh renverse les desseins des nations; il réduit à néant les pensées des peuples. 11 Mais les desseins de Yahweh subsistent à jamais, et les pensées de son coeur dans toutes les générations. 12 Heureuse la nation dont Yahweh est le Dieu, heureux le peuple qu'il a choisi pour son héritage! 13 Du haut des cieux Yahweh regarde, il voit tous les enfants des hommes; 14 du lieu de sa demeure, il observe tous les habitants de la terre, 15 lui qui forme leur cceur à tous, qui est attentif à toutes leurs actions. 16 Ce n'est pas le nombre des soldats qui donne au roi la victoire, ce n'est pas une grande force qui fait triompher le guerrier. 17 Le cheval est impuissant à procurer le salut, et toute sa vigueur n'assure pas la délivrance. 18 L'oeil de Yahweh est sur ceux qui le craignent, sur ceux qui espèrent en sa bonté, 19 pour délivrer leur âme de la mort, et les faire vivre au temps de la famine. 20 Notre âme attend avec confiance Yahweh; il est notre secours et notre bouclier; 21 car en lui notre coeur met sa joie, car en son saint nom nous mettons notre confiance. 22 Yahweh, que ta grâce soit sur nous, comme nous espérons en toi! Psaume 3434 1 De David lorsqu'il contrefit l'insensé en présence d'Abimélech, et que, chassé par lui, il s'en alla. 2 ALEPH. Je veux bénir Yahweh en tout temps; sa louange sera toujours dan ma bouche. 3 BETH. EnYahweh mon âme se glorifiera 4 GHIMEL. Exaltez avec moi Yahweh, ensemble célébrons son nom! 5 DALETH. J'ai cherché Yahweh, et il m'a exaucé, et il m'a délivré de toutes mes frayeurs. 6 HE. Quand on regarde vers lui, on est rayonnant de Joie, et le visage ne se couvre pas de honte. 7 ZAÏN. Ce pauvre a crié, et Yahweh l'a entendu, et il l'a sauvé de toutes ses angoisses. 8 HETH. L'ange de Yahweh campe autour de ceux qui le craignent, et il les sauve. 9 TETH. Goûtez et voyez combien Yahweh est bon! Heureux l'homme qui met en lui son refuge! 10 YOD. Craignez Yahweh, vous ses saints, car il n'y a point d'indigence pour ceux qui le craignent. 11 CAPH. Les lionceaux peuvent connaître la disette et la faim, mais ceux qui cherchent Yahweh ne manquent à aucun bien. 12 LAMED. Venez, mes fils, écoutez-moi, je vous enseignerai la crainte de Yahweh. 13 Mem. Quel est l'homme qui aime la vie, qui désire de longs jours pour jouir du bonheur? 14 NUN. Préserve ta langue du mal, et tes lèvres des paroles trompeuses; 15 SAMECH. éloigne-toi du mal et fais le bien, recherche la paix, et poursuis-la. 16 AIN. Les yeux de Yahweh sont sur les justes; et ses oreilles sont attentives à leurs cris. 17 PHE. La face de Yahweh est contre ceux qui font le mal; pour retrancher de la terre leur souvenir. 18 TSADE. Les justes crient, et Yahweh les entend, et il les délivre de toutes leurs angoisses. 19 QOPH. Yahweh est près de ceux qui ont le coeur brisé, il sauve ceux dont l'esprit est abattu. 20 RESCH. Nombreux sont les malheurs du juste, mais de tous Yahweh le délivre. 21 SCHIN. Il garde tous ses os, aucun d'eux ne sera brisé. 22 THAV. Le mal tue le méchant, et les ennemis du juste sont chatiés. 23 Yahweh délivre l'âme de ses serviteurs, et tous ceux qui se réfugient en lui ne sont pas chatiés. Psaume 3535 1 De David. Yahweh, combats ceux qui me combattent, fais la guerre à ceux qui me font la guerre! 2 Saisis le petit et le grand bouclier, et lève-toi pour me secourir! 3 Tire la lance et barre le passage à mes persécuteurs; dis à mon âme "Je suis ton salut!" 4 Qu'ils soient honteux et confus ceux qui en veulent à ma vie; qu'ils reculent et rougissent ceux qui méditent ma perte! 5 Qu'ils soient comme la paille au souffle du vent, et que l'ange de Yahweh les chasse devant lui! 6 Que leur voie soit ténébreuse et glissante, et que l'ange de Yahweh les poursuive! 7 Car sans cause ils ont caché leur filet pour ma ruine, sans cause ils ont creusé la fosse pour me faire périr. 8 Que la ruine tombe sur lui à l'improviste, que le filet qu'il a caché le saisisse, qu'il y tombe et périsse! 9 Et mon âme aura de la joie en Yahweh, de l'allégresse dans son salut. 10 Tous mes os diront " Yahweh, qui est semblable à toi; délivrant le malheureux d'un plus fort que lui, le malheureux et le pauvre de celui qui le dépouille? " 11 Des témoins iniques se lèvent; ils m'accusent de choses que j'ignore. 12 Ils me rendent le mal pour le bien; mon âme est dans l'abandon. 13 Et moi, quand ils étaient malades, je revêtais un sac, j'affligeais mon âme par le jeûne, et ma prière retournait sur mon sein. 14 Comme pour un ami pour un frère, je me traînais lentement; comme pour le deuil d' une mère, je me courbais avec tristesse. 15 Et maintenant que je chancelle, ils se réjouissent et s'assemblent, contre moi des calomniateurs s'assemblent à mon insu; ils me déchirent sans relâche. 16 Comme d'impurs parasites à la langue moqueuse, ils grincent des dents contre moi. 17 Seigneur, jusques à quand le verras-tu? Arrache mon âme à leurs persécutions, ma vie à la fureur de ces lions! 18 Je te louerai dans la grande assemblée, je te célébrerai au milieu d'un peuple nombreux. 19 Qu'ils ne se réjouissent pas à mon sujet, ceux qui m'attaquent sans raison! Qu'ils ne clignent pas des yeux, ceux qui me haissent sans cause! 20 Car leur langage n'est pas celui de la paix; ils méditent de perfides desseins contre les gens tranquilles du pays. 21 Ils ouvrent toute large contre moi leur bouche, ils disent " Ah! ah! notre oeil a vu...! " 22 Yahweh, tu le vois! Ne reste pas en silence, Seigneur; ne t'éloigne pas de moi! 23 Eveille-toi, lève-toi pour me faire justice, mon Dieu et mon Seigneur, pour prendre en main ma cause! 24 Juge-moi selon ta justice, Yahweh, mon Dieu, et qu'ils ne se réjouissent pas à mon sujet! 25 Qu'ils ne disent pas dans leur coeur " Notre âme est satisfaite! " qu'ils ne disent pas " Nous l'avons englouti! " 26 Qu'ils rougissent et soient confondus tous ensemble, ceux qui se réjouissent de mon malheur! Qu'ils soient couverts de honte et d'ignominie, ceux qui s'élèvent contre moi! 27 Qu'ils soient dans la joie et l'allégresse, ceux qui désirent le triomphe de mon droit; et que sans cesse ils disent " Gloire à Yahweh, qui veut la paix de son serviteur! " 28 Et ma langue célébrera ta justice, ta louange tous les jours. Psaume 3636 1 Au maître de chant. De David, serviteur de Yahweh. 2 L'iniquité parle au méchant dans le fond de son cceur; la crainte de Dieu n'est pas devant ses yeux. 3 Car il se flatte lui-même, sous le regard divin, doutant que Dieu découvre jamais son crime et le déteste. 4 Les paroles de sa bouche sont injustice et tromperie; il a cessé d'avoir l'intelligence, de faire le bien. 5 Il médite l'iniquité sur sa couche; il se tient sur une voie qui n'est pas bonne; il ne rejette pas le mal. 6 Yahweh, ta bonté atteint jusqu'aux cieux, ta fidélité jusqu'aux nues. 7 Ta justice est comme les montagnes de Dieu, tes jugements sont comme le vaste abime. Yahweh, tu gardes les hommes et les bêtes 8 combien est précieuse ta bonté, ô Dieu! A l'ombre de tes ailes les fils de l'homme cherchent un refuge. 9 Ils s'enivrent de la graisse de ta maison et tu les abreuves au torrent de tes délices. 10 Car auprès de toi est la source de la vie, et dans ta lumière nous voyons la lumière. 11 Continue ta bonté à ceux qui te connaissent, et ta justice à ceux qui ont le coeur droit. 12 Que le pied de l'orgueilleux ne m'atteigne pas, et que la main des méchants ne me fasse pas fuir! 13 Les voilà tombés, ceux qui commettent l'iniquité! Ils sont renversés, et ils ne peuvent se relever. Psaume 3737 37 De David. ALEPH. Ne t'irrite pas au sujet des méchants; ne porte pas envie à ceux qui font le mal. 2 Car, comme l'herbe, ils seront vite coupés; comme la verdure du gazon, ils se dessècheront. BETH. 3 Mets ta confiance en Yahweh, et fais le bien; habite le pays, et jouis de sa fidélité. 4 Fais de Yahweh tes délices, et il te donnera ce que ton coeur désire. GHIMEL. 5 Remets ton sort à Yahweh et confie-toi en lui il agira 6 il fera resplendir ta justice comme la lumière, et ton droit comme le soleil à son midi DALETH. 7 Tiens-toi en silence devant Yahweh, et espère en lui; ne t'irrite pas au sujet de celui qui prospère dans ses voies; de l'homme qui réussit en ses intrigues. HE. 8 Laisse la colère, abandonne la fureur; ne t'irrite pas, pour n'aboutir qu'au mal. 9 Car les méchants seront retranchés, mais ceux qui espèrent en Yahweh posséderont le pays. VAV. 10 Encore un peu de temps, et le méchant n'est plus; tu regardes sa place, et il a disparu. 11 Mais les doux posséderont la terre, ils goûteront les délices d'une paix profonde. ZAÏN. 12 Le méchant forme des projets contre le juste, il grince les dents contre lui. 13 Le Seigneur se rit du méchant, car il voit que son jour arrive. HETH. 14 Les méchants tirent le glaive, ils bandent leur arc; pour abattre le malheureux et le pauvre, pour égorger ceux dont la voie est droite. 15 Leur glaive entrera dans leur propre coeur, et leurs arcs se briseront. TETH. 16 Mieux vaut le peu du juste, que l'abondance de nombreux méchants; 17 car les bras des méchants seront brisés, et Yahweh soutient les justes. YOD. 18 Yahweh connaît les jours des hommes intègres, et leur héritage dure à jamais. 19 Ils ne sont pas confondus au jour du malheur, et ils sont rassasiés aux jours de la famine. CAPH. 20 Car les méchants périssent; les ennemis de Yahweh sont comme la gloire des prairies; ils s'évanouissent en fumée, ils s'évanouissent. LAMED. 21 Le méchant emprunte, et il ne rend pas; Le juste est compatissant, et il donne. 22 Car ceux que bénit Yahweh possèdent le pays, et ceux qu'il maudit sont retranchés. MEM. 23 Yahweh affermit les pas de l'homme Juste, et il prend plaisir à sa voie. 24 S'il tomhe, il n'est pas étendu par terre, car Yahweh soutient sa main. NUN. 25 J'ai été jeune, me voilà vieux, et je n'ai point vu le juste abandonné; ni sa postérité mendiant son pain. 26 Toujours il est compatissant, et il prête; et sa postérité est en bénédiction. SAMECH. 27 Détourne-toi du mal et fais le bien; et habite à jamais ta demeure. 28 Car Yahweh aime la justice, et il n'abandonne pas ses fidèles. Ils sont toujours sous sa garde, mais la postérité des méchants sera retranchée. 29 Les justes posséderont le pays, et ils y habiteront à jamais. PHÉ. 30 La bouche du juste annonce la sagesse, et sa langue proclame la justice. 31 La loi de son Dieu est dans son coeur; ses pas ne chancellent point. TSADÉ. Le méchant épie le juste, et il cherche à le faire mourir. Yahweh ne l'abandonne pas entre ses mains, et il ne le condamne pas quand vient son jugement. QOPH. Attends Yahweh et garde sa voie; et i1 t'élèvera et tu posséderas le pays; quand les méchants seront retranchés, tu le verras. RESCH. 35 J'ai vu l'impie au comble de la puissance; il s'étendait comme un arbre verdoyant. 36 J'ai passé, et voici qu'il n'était plus; je l'ai cherché, et on ne l'a plus trouvé. SCHlN. 37 Observe celui qui est intègre, et regarde celui qui est droit; car il y a une postérité pour l'homme de paix. 38 Mais les rebelles seront tous anéantis, la postérité des méchants sera retranchée. THAV. 39 De Yahweh vient le salut des justes; il est leur protecteur au temps de la détresse. 40 Yahweh leur vient en aide et les délivre; il les délivre des méchants et les sauve, parce qu'ils ont mis en lui leur confiance. Psaume 3838 38 Psaume de David. Pour faire souvenir. 2 Yahweh, ne me punis pas dans ta colère, et ne me châtie pas dans ta fureur. 3 Car tes flèches m'ont atteint, et ta main s'est appesantie sur moi. 4 Il n'y a rien de sain dans ma chair à cause de ta colère, il n'y a rien de sauf dans mes os à cause de mon péché. 5 Car mes iniquités s'élèvent au-dessus de ma tête; comme un lourd fardeau, elles m'accablent de leur poids. 6 Mes meurtrissures sont infectes et purulentes, par l'effet de ma folie. 7 Je suis courbé, abattu à l'excès; tout le jour je marche dans le deuil. 8 Un mal brûlant dévore mes reins, et il n'y a rien de sain dans ma chair. 9 Je suis sans force, brisé outre mesure; le trouble de mon coeur m'arrache des gémissements. 10 Seigneur, tous mes désirs sont devant toi, et mes soupirs ne te sont pas cachés. 11 Mon coeur palpite, ma force m'abandonne, et la lumière même de mes yeux n'est plus avec moi. 12 Mes amis et mes compagnons s'éloignent de ma plaie; et mes proches se tiennent à l'écart. 13 Ceux qui en veulent à ma vie tendent leurs pièges; ceux qui cherchent mon malheur profèrent des menaces, et tout le jour ils méditent des embûches. 14 Et moi, je suis comme un sourd, je n'entends pas; je suis comme un muet, qui n'ouvre pas la bouche. 15 Je suis comme un homme qui n'entend pas, et dans la bouche duquel il n'y a point de réplique. 16 C'est en toi, Yahweh, que j'espère; toi, tu répondras, Seigneur, mon Dieu! 17 Car je dis " Qu'ils ne se réjouissent pas à mon sujet, qu'ils ne s'élèvent pas contre moi, si mon pied chancelle. " 18 Car je suis près de tomber, Et ma douleur est toujours devant moi. 19 Car je confesse mon iniquité, Je suis dans la crainte à cause de mon péché. 20 Et mes ennemis sont pleins de vie, ils sont puissants; Ceux qui me haïssent sans cause se sont multipliés. 21 Ils me rendent le mal pour le bien; ils me sont hostiles, parce que je cherche la justice. 22 Ne m'abandonne pas, Yahweh! Mon Dieu, ne t'éloigne pas de moi! 23 Hâte-toi de me secourir, Seigneur, toi qui es mon salut! Psaume 3939 39 Au maître de chant, à Idithun. Chant de David. 2 Je disais " Je veillerai sur mes voies, de peur de pécher par la langue; je mettrai un frein à ma bouche, tant que le méchant sera devant moi. " 3 Et je suis resté muet, dans le silence; je me suis tu, quoique privé de tout bien. Mais ma douleur s'est irritée, 4 mon coeur s'est embrasé au-dedans de moi; dans mes réflexions un feu s'est allumé, et la parole est venue sur ma langue. 5 Fais-moi connaître, Yahweh, quel est le terme de ma vie; quelle est la mesure de mes jours; que je sache combien je suis périssable. 6 Tu as donné à mes jours la largeur de la main, et ma vie est comme un rien devant toi. Oui, tout homme vivant n'est qu'un souffle. - Séla. 7 Oui, l'homme passe comme une ombre; oui, c'est en vain qu'il s'agite; il amasse, et il ignore qui recueillera. 8 Maintenant, que puis-je attendre, Seigneur ? Mon espérance est en toi. 9 Délivre-moi de toutes mes transgressions; ne me rends pas l'opprobre de l'insensé. 10 Je me tais, je n'ouvre plus la bouche, car c'est toi qui agis. 11 Détourne de moi tes coups; sous la rigueur de ta main, je succombe! 12 Quand tu châties l'homme, en le punissant de son iniquité, tu détruis, comme fait la teigne, ce qu'il a de plus cher. Oui, tout homme n'est qu'un souffle. - Séla. 13 Ecoute ma prière, Yahweh, prête l'oreille à mes cris, ne sois pas insensible à mes larmes! Car je suis un étranger chez toi, un voyageur, comme tous mes pères. 14 Détourne de moi le regard et laisse-moi respirer, avant que je m'en aille et que je ne sois plus! Psaume 4040 1 Du maitre de chant. De David. Psaume. 2 J'ai mis en Yahweh toute mon espérance il s'est incliné vers moi, il a écouté mes cris. 3 Il m'a retiré de la fosse de perdition, de la fange du bourbier; il a dressé mes pieds sur le rocher, il a affermi mes pas. 4 Il a mis dans ma bouche un cantique nouveau, une louange à notre Dieu; beaucoup le voient, et ils révèrent Yahweh, ils se confient en lui. 5 Heureux l'homme qui a mis en Yahweh sa confiance, et qui ne se tourne pas vers les orgueilleux, et vers ceux que le mensonge égare! 6 Tu as multiplié, Yahweh, mon Dieu, tes merveilles et tes desseins en notre faveur nul n'est comparable à toi. Je voudrais les publier et les proclamer; ils surpassent tout récit. 7 Tu ne désires ni sacrifice ni oblation, tu m'as percé les oreilles; tu ne demandes ni holocauste ni victime expiatoire. 8 Alors j'ai dit " Voici que je viens, avec le rouleau du livre écrit pour moi. 9 Je veux faire ta volonté, ô mon Dieu, et ta loi est au fond de mon coeur. " 10 J'annoncerai la justice dans une grande assemblée; je ne fermerai pas mes lèvres, Yahweh, tu le sais. 11 Je ne tiendrai pas ta justice cachée dans mon coeur; je publierai ta fidélité et ton salut, je ne tairai pas ta bonté et ta vérité à la grande assemblée. 12 Toi, Yahweh, ne me ferme pas tes miséricordes; que ta bonté et ta vérité me gardent toujours! 13 Car des maux sans nombre m'environnent; mes iniquités m'ont saisi, et je ne puis voir; elles sont plus nombreuses que les cheveux de ma tête, et mon coeur m'abandonne. 14 Qu'il te plaise, Yahweh, de me délivrer! Yahweh, hâte-toi de me secourir! 15 Qu'ils soient confus et honteux tous ensemble, ceux qui cherchent mon âme pour la perdre! Qu'ils reculent et rougissent, ceux qui désirent ma ruine! 16 Qu'ils soient dans la stupeur à cause de leur honte, ceux qui me disent " Ah! ah! " 17 Qu'ils soient dans l'allégresse et se réjouissent en toi, tous ceux qui te cherchent! Qu'ils disent sans cesse " Gloire à Yahweh, " ceux qui aiment ton salut! 18 Moi, je suis pauvre et indigent, mais le Seigneur prendra soin de moi. Tu es mon aide et mon libérateur mon Dieu, ne tarde pas! Psaume 4141 1 Au maître de chant. Psaume de David. 2 Heureux celui qui prend souci du pauvre! Au jour du malheur, Yahweh le délivrera. 3 Yahweh le gardera et le fera vivre; il sera heureux sur la terre, et tu ne le livreras pas au désir de ses ennemis. 4 Yahweh l'assistera sur son lit de douleur; tu retourneras toute sa couche dans sa maladie. 5 Moi, je dis " Yahweh, aie pitié de moi! guéris mon âme, car j'ai péché contre toi! " 6 Et mes ennemis profèrent contre moi des malédictions " Quand mourra-t-il? Quand périra son nom? " 7 Si quelqu'un vient me visiter, il ne profère que mensonges; son coeur recueille l'iniquité; quand il s'en va, il parle au dehors. 8 Tous mes ennemis chuchotent ensemble contre moi, contre moi ils méditent le malheur. 9 " Un mal irrémédiable, disent-ils, a fondu sur lui; le voilà couché, il ne se relèvera plus!" 10 Même l'homme qui était mon ami, qui avait ma confiance et qui mangeait mon pain, lève le talon contre moi. 11 Toi, Yahweh, aie pitié de moi et relève-moi, et je leur rendrai ce qu'ils méritent. 12 Je connaitrai que tu m'aimes, si mon ennemi ne triomphe pas de moi. 13 A cause de mon innocence, tu m'as soutenu, et tu m'as établi pour toujours en ta présence. 14 Béni soit Yahweh, le Dieu d'Israël, dans les siècles des siècles! Amen! Amen! Psaume CP 24
La viande le soir, la manne le matin Ex 1612 J’ai entendu les murmures des enfants d’Israël. Dis-leur Entre les deux soirs vous mangerez de la viande, et au matin vous vous rassasierez de pain ; et vous saurez que je suis l’Eternel, votre Dieu. Le matin est celui du paradis, et le pain est la manne que mangeront les élus, le livre de vie de l’agneau, celui qui a le goût du miel du retour aux origines l’Eden de la nature. Le soir est celui de la fin du monde corrompu à la vie, le mondes des morts qui abîme leur corps de nourritures infectes et contre natureimpur. La viande le soir 1Ro 176 Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande le matin, et du pain et de la viande le soir, et il buvait de l’eau du torrent. 1Ro 177 Mais au bout d’un certain temps le torrent fut à sec, car il n’était point tombé de pluie dans le pays. Les corbeaux, les hommes des ténèbres, ne voient pas ce que leurs actes aboutissent au néant et à la destructions, ils ne voient pas leur propres malheur venir. C’est pour cela que le corbeau est comme un messager qui annonce son propre malheur du monde par ses actions. Elie s’en nourri le soir des derniers temps pour montrer la fin et le matin pour prévenir de ce qui va arriver le soir. Mais la parole de Dieupluie abandonné finit par se tarir comme le torrent des corbeaux. La viande, la nourriture dans la bouche des morts Esa 2213 Et voici de la gaîté et de la joie ! On égorge des bœufs et l’on tue des brebis, On mange de la viande et l’on boit du vin Mangeons et buvons, car demain nous mourrons ! — Profitons du jour, demain nous mourrons » tel est le viande dans la bouche des morts. Cette nourriture est un message de destruction, sans lendemain, sans horizon, sans espoir, sans délivrance, sans éternité, sans l’Eternel. Ps 7827 Il fit pleuvoir sur eux la viande comme de la poussière, Et comme le sable des mers les oiseaux ailés ; Ps 7830 Ils n’avaient pas satisfait leur désir, Ils avaient encore leur nourriture dans la bouche, Ps 7831 Lorsque la colère de Dieu s’éleva contre eux ; Il frappa de mort les plus vigoureux, Il abattit les jeunes hommes d’Israël. Ps 7832 Malgré tout cela, ils continuèrent à pécher, Et ne crurent point à ses prodiges. Ps 7833 Il consuma leurs jours par la vanité, Et leurs années par une fin soudaine. Ps 7834 Quand il les frappait de mort, ils le cherchaient, Ils revenaient et se tournaient vers Dieu ; Ps 7835 Ils se souvenaient que Dieu était leur rocher, Que le Dieu Très-Haut était leur libérateur. Ps 7836 Mais ils le trompaient de la bouche, Et ils lui mentaient de la langue ; Ps 7837 Leur cœur n’était pas ferme envers lui, Et ils n’étaient pas fidèles à son alliance. Ps 7838 Toutefois, dans sa miséricorde, il pardonne l’iniquité et ne détruit pas ; Il retient souvent sa colère et ne se livre pas à toute sa fureur. Qui sème le vent récolte la tempête, comme le vent du péché fait lever la colère de Dieu. Les hommes ont le désir de désobéir à la loi, ils ont voulu manger la viande du sacrifice de la mort. Ils vont être rassasié par l’apocalypse, il vont manger la chair des puissants et des rois. Ceci est une double interprétation de la viande, celle du péché et de la récompense de la libération. Rassasié de viandes Job 3129 Si j’ai été joyeux du malheur de mon ennemi, Si j’ai sauté d’allégresse quand les revers l’ont atteint, Job 3130 Moi qui n’ai pas permis à ma langue de pécher, De demander sa mort avec imprécation ; Job 3131 Si les gens de ma tente ne disaient pas Où est celui qui n’a pas été rassasié de sa viande ? Job 3132 Si l’étranger passait la nuit dehors, Si je n’ouvrais pas ma porte au voyageur ; Job 3133 ¶ Si, comme les hommes, j’ai caché mes transgressions, Et renfermé mes iniquités dans mon sein, Job 3134 Parce que j’avais peur de la multitude, Parce que je craignais le mépris des familles, Me tenant à l’écart et n’osant franchir ma porte … La mort de son ennemi qui nous libère du joug, est une libération .Comme un met dont on se rassasie. Si nous mangeons la viande putréfié du péché pendant les ténèbres, nous mangerons la viande de vaincu à la délivrance. La viande des idoles Esa 4416 Il brûle au feu la moitié de son bois, Avec cette moitié il cuit de la viande, Il apprête un rôti, et se rassasie ; Il se chauffe aussi, et dit Ha ! Ha ! Je me chauffe, je vois la flamme ! Esa 4417 Et avec le reste il fait un dieu, son idole, Il se prosterne devant elle, il l’adore, il l’invoque, Et s’écrie Sauve-moi ! Car tu es mon dieu ! Esa 4418 Ils n’ont ni intelligence, ni entendement, Car on leur a fermé les yeux pour qu’ils ne voient point, Et le cœur pour qu’ils ne comprennent point. Esa 4419 Il ne rentre pas en lui-même, Et il n’a ni l’intelligence, ni le bon sens de dire J’en ai brûlé une moitié au feu, J’ai cuit du pain sur les charbons, J’ai rôti de la viande et je l’ai mangée ; Et avec le reste je ferais une abomination ! Je me prosternerais devant un morceau de bois ! La viande dans la chaudière des villes Mic 31 ¶ Je dis Ecoutez, chefs de Jacob, Et princes de la maison d’Israël ! N’est-ce pas à vous à connaître la justice ? Mic 32 Vous haïssez le bien et vous aimez le mal ; Vous leur arrachez la peau et la chair de dessus les os. Mic 33 Ils dévorent la chair de mon peuple, Lui arrachent la peau, Et lui brisent les os ; Ils le mettent en pièces comme ce qu’on cuit dans un pot, Comme de la viande dans une chaudière. Jacob est celui qui s’est vêtu du manteau de poil pour mentir, les chefs qui se sont servis de la crédulité en utilisant les religions. Ils ont arraché la chair des hommes et leur ont arraché la vie, il les ont cuits dans un feu étranger à celui de l’Eternel. Eze 1111 La ville ne sera pas pour vous une chaudière, Et vous ne serez pas la viande au milieu d’elle C’est sur la frontière d’Israël que je vous jugerai. Le feu étranger de la vie, est celui qui brûlent les hommes pour des profits économiques, pour une croissance, pour des ambitions titanesques qui élime la planète. Mais le feu nucléaire de la fin ne sera pas celui des élus, ils se retournera contre ses créateurs. Les villes puissantes deviendront comme des chaudières atomiques. La viande est le symbole matériel pour les impies, une nourriture venant de la mort d’une victime pour de l’ vient du péché, des idoles, de l’exploitation des enfants de Dieu. Mais elle est aussi le met de la victoire des élus, qui voient ceux qui les ont traités comme des esclaves, se retrouvé dans la grande boucherie d’Armaguedon. La viande vient du sacrifice des animaux que l’on mange. Et en cette fin des temps, nous mangeons des viandes par abus et sans peine pour les animaux , plutôt que de se tourner vers cinq fruits et légumes par jour. L’homme n’est pas un carnivore, sa santé est celle aussi de son âme.
comme un feu dévorant renfermé dans mes os
